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文章来源:SEO    发布时间:2019-12-07 05:44:43  【字号:      】

www.22nsb.com_平台开发石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。

石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。

石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。

石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。石栏桥,一座已有500多年的古石桥#标题分割#/pic/003/002/481/00300248162_7dd7d00f.jpg/pic/003/002/481/00300248151_58bb7352.jpg  卢珊:挖掘村落的历史找寻古老的记忆。听众朋友,大家好,您现在正在收听的是《旅游桐乡》的“渐行渐远的老村落”系列直播访谈,欢迎您收听。我是主持人卢珊。  今天走进我们直播间的是河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,他要和大家一起聊聊河山镇石栏桥村的历史文化,人文掌故,如果你对桐乡村落历史文化感兴趣,有自己的想法和看法想说,就请发到我们的微信平台上,我们的微信和微博为大家开通着,我们的微信公众号是“TXFM971”,我们新浪微博名是“FM971旅游之声”;你也可以拨打我们的热线电话89399300。欢迎你收听和参与我们节目,让我们一起为桐乡发展出谋献力。  卢珊:听众朋友,现在王晓明先生已来到我们节目的直播室。王主任,您好!  王晓明:主持人好,听众朋友好。  卢珊:欢迎您作客我们《旅游桐乡》节目。  王晓明:很高兴能来到我们《旅游桐乡》节目。  卢珊:王主任,您是河山镇石栏桥村人,又喜欢家乡的历史文化,熟悉和了解石栏桥村的人文历史文化,今天就请您来和我们聊聊石栏桥村悠久的历史文化,说说石栏桥村老底子的事。  王晓明:好的,接下来就为大家介绍一下我们美丽的石栏桥村。我们石栏桥村位于河山镇最南面,被称为河山镇的南大门,东与石门镇东池村交界,南与洲泉镇小原头村岑山村相邻,西与洲泉镇道村村相融。申嘉沪杭高速公路,横穿而过,交通便捷。全村区域面积5.512平方公里,现有31个村民小组,农户930户,总人口3970人。是省级全面建设小康示范村。  卢珊:现在的石栏桥村是否与其它村合并过呢?  王晓明:我们石栏桥村是由原来的石栏桥和张褚两个村合并而来的。  卢珊:是原来的石栏桥村和张诸村两个村合并成了现在的石栏桥村,那为什么两村合并后延用了石栏桥这个村名呢?  王晓民:有这样一个说法,当时石栏桥与张诸两个村合并,因为村书记是由原来张诸村的书记任村书记的,村就叫了石栏桥村,这也算是一种平衡吧。象西圣埭村与八泉村合并,庙头与墅头合并,都有类似的情况,因为村书记是由原来西圣埭村和墅头村的书记任村书记的,村就叫了八泉村和庙头,2000年村行政区域调整时,我们这里好些村都是这样的。  卢珊:石栏桥和张褚,它的历史沿革又是怎样的呢?  王晓明:春秋战国时期,石栏桥和张褚一带属吴国,后属楚国;到了秦朝建郡县的时候,这一带属于由拳;三国时,属吴国;隋唐时期,分属钱塘县和嘉兴县;到了五代十国后晋天福三年设立崇德县,就属崇德县。明朝时候属崇德县石门乡,也称西北乡,清朝时候属崇德县石门乡十七都,民国的时候崇德县五泾乡,解放初,设立张褚乡和河山乡,石栏桥村和张褚村分别属于张褚乡的1村、2村和3村、4村;1956年,张褚乡和河山乡合并,石栏桥村和张褚村又分别属于河山乡第6和第8高级合作社;1958年,河山乡划入石门大公社,分别属于石门公社第8和第9大队;1961年,重新成立河山公社,分别为河山公社石栏桥大队和河山公社张褚大队;1983年,撤公社建制为乡,撤大队为村,分别为河山乡石栏桥村和河山乡张褚村;1992年,撤乡为镇,就分别为河山镇石栏桥村、张褚村;2010年,石栏桥村与张褚村合并为石栏桥村。  卢珊:原来张褚还是个乡,石栏桥曾经是属于张褚的,如今张褚却并给了石栏桥,真有点轮流坐的感觉。那石栏桥村的历史可远不止可追溯到春秋,最早可追溯到良渚文化时期。  王晓明:确切地说,应该更早。我们村有一个叫郁家汇遗址,2002年考古发现,是属于6000多年前的崧泽、良渚、商周文化遗址。遗址面积较大,东至石墩廊组,南、西、北三面环河。遗址东西长约150米,南北宽约50米,北部现在基本已被夷为平地,但文化层仍有一定的厚度,陶片遍地皆是。遗址南部因上部建有民居区而得以完整保存。当时考古工作人员在遗址里采集到了大量来自崧泽文化、良渚文化、商周时期的遗物标本。  卢珊:你们石栏桥村还有一个汉代墓葬群,是吧?  王晓明:我们村有个皇坟头自然村,东边原来有个大坟墩,这个坟墩是一个面积达1200平方米的高地,自古相传是某个皇亲国戚的墓葬,但具体也不知是什么朝代的。听说早些时候大坟墩上树木葱郁,杂草丛生,平时很少有人去。上世纪90年代的时候,砖瓦厂在那里取土,坟墩就渐渐缩小,最后只剩下400平方米左右了。2005年11月,在进行土地整理时,发现有人趁机盗墓,市博物馆随即对大坟墩进行了抢救性发掘。经初步整理,确定大坟墩为一处埋葬汉墓较为集中的汉墓群,时代应为西汉晚期至东汉早期。  卢珊:我了解到,当时在这汉代墓葬群里发掘出了很多文物。  王晓明:是的。当时清理的25座汉墓中,绝大部分为竖穴土坑木椁墓,砖室墓仅3座。出土陶器、铜器、铁器、玉器等各类文物300多件。特别值得一提的是,其中有一件50公分高的罍。据考古专家说,尽管汉代是中国陶器制作的转折期,陶器的烧制工艺有了极大的提高,但如此器形巨大,保存完好的泥质灰陶罍,是一件不可多得的汉代陶器中的精品,如今就在桐乡博物馆的展厅里展出。还有一件青铜甗(演),也在展厅里。  卢珊:挖掘出了这么多宝贝呀,据说,汉墓的数量在桐乡境内是最多的,在考古学上地位也是蛮高的。  王晓明:是的,据考古专家介绍说,大坟墩汉墓墓葬发掘在桐乡考古研究史上具有多方面的意义和价值,特别是对于认识桐乡地区古代墓葬的发展关系,提供了重要资料。大坟墩汉墓群的发掘,是桐乡历史上发掘汉墓数量最多的一次,由于墓葬不仅是个人身份、社会地位的体现,而且它们间的位置关系、埋葬方式、随葬品的组合等都折射着人类社会结构与组织的影子,对研究桐乡两汉时期的政治、经济、文化、风俗、葬制都是难得的资料,也能从中部分复原当时桐乡先民的生活场景。  卢珊:原来石栏桥村是一个历史文化底蕴如此深厚的村落。  卢珊:王主任,刚才您和我们聊了石栏桥村悠久的历史,说到现在的石栏桥村是由原来的石栏桥村和张褚村两个村合并而成的,我听村里人说,这张褚村的由来是有个故事的。  王晓明:是的。传说当年武则天记恨宰相褚遂良,在褚遂良死后,想要惩治褚家后人。褚家同族有个木匠,与一个张姓泥瓦匠知交甚深。一日,张姓泥瓦匠不知从哪里得到消息,说皇帝要对褚家斩草除根,于是马上给褚姓木匠报信。褚木匠看着一家老小,一下子不知所措,张瓦匠便说:“你我是世交,自当有难同当,我们两家一起走,也好有个照应。”于是张褚二人携家带口,仓皇南下逃亡。不知走了多久,两家人来到一处三面饶水,风水极好的地方,便决定在此安顿下来。从此,张褚两家靠自己的手艺,拓荒耘地,男耕女织,渐渐演变成了一个村落。因村上主要由张姓和褚姓人家组成,便将此地取名“张褚”,就是现在张褚这个村名的由来。  卢珊:那不仅仅张褚的由来有故事,其实,石栏桥也是有故事的,对吧?  王晓明:对的,有关石栏桥有一个传说故事的。传说南宋初年,有一位姓宋的南渡客流落在杭州一带,乞讨度日。一天,这人遇见一个高人,往东北一指,对他说,走吧,到了有鲤鱼跳起来的地方就停下来,那时你的福地。那人就往东北方向走,周二不知多久,来到一条河边,觉得累了,就坐下来休息一会。忽然,河里“哗啦啦”一响,挑起一条鱼来,恰好落在那人身旁,一看,正是一条红背大鲤鱼。于是,那人就在此地搭了草棚住了下来,他开垦荒地,种天养蚕,后来又经商贸易,积累起了巨额财富,村里人就叫他宋百万。当时这条河没有桥,村里人过河很不方便,这位宋百万就造了一座石桥,并且为防人落水,还筑起石栏,因此,就叫石栏桥。  卢珊:我前天去看了,石栏桥并没有石栏啊。  王晓明:噢,这是因为你去村里看到的不是最初的宋百万在南宋时造的那座桥了,到了明朝成化年间,村里人将这座桥整体搬迁到了现在的位置,重建的石栏桥没有了石栏,但桥名依旧用了原来的名字。  卢珊:哦,原来是这样。哎,王主任,我听村里人说,这石栏桥另外还有一个名字,这又是为什么呢?  王晓明:据说,民国的时候,石栏桥北面有一个人,绰号叫“癞痢阿三”,这人喜欢水文天象,能准确预测天气变化,也有人因此叫它“半仙”。其实,他的秘诀就在于密切关注河水水位,每有变化便在石栏桥桥墩上用油漆涂一个印记,根据水文结合天象来预测天气。因此附近百姓又把石栏桥叫做“涂印桥”。  卢珊:石栏桥也叫涂印桥,原来是这样。我听村里说,这石栏桥附近原来是一个小集市,是吗?  王晓明:是的。以前,石栏桥是张褚到河山的必经之路,石栏桥港也是河山镇的一条大河,石门与新市两大古镇之间的水上交通多经由此河。因此,石栏桥实际上处于一个水陆交通要冲。听村上的老人说,当年新市镇到石门镇、桐乡县、嘉兴市的航船都要经过石栏桥,且常在此停靠,石栏桥港两岸便有了不少店铺,北岸有药店、轧棉花店、茶馆,南岸也有茶馆,还有羊肉店、面店、豆腐店等,店铺临河而开,都是两层楼的楼房,形成了一个以石栏桥为中心的远近闻名的小型集市。但在1958年张褚乡并入河山乡之后,河山集镇所在地含村庙渐渐兴旺起来,所在无量桥港开始繁忙起来,石栏桥港便遭冷落,石栏桥这个小集市也随之衰落了。  卢珊:你们石栏桥还有好多其它的桥,而且好些桥的桥名都很有意思。  王晓明:对,据统计,我们石栏桥村共有大小桥梁10多座,好些桥的桥名的确蛮有意思的,比如象宝珠桥、马鞍桥、安东桥、长华桥、慕仁桥、渔桥、梅家桥等等。  卢珊:人说河多桥也必多,那反过来说,有这么桥多,村里的河浜也必然多的。  王晓明:我们石栏桥村河浜是蛮多的,市级河道就有两条,无量桥港河西圣埭港,还有石栏桥港、渔桥港、花寺浜等镇级河道,有大小河流13条,村里面的小河小浜更是不计其数。这些河浜给石栏桥村村民带来便利的同时,也使石栏桥村更具鱼米之乡的韵味。  卢珊:石栏桥村是一派“小桥、流水”的江南水乡村落的风貌。  卢珊:王主任,石栏桥村虽然只是一个的村落,但它的历史文化底蕴是非常深厚的,其实你们石栏桥村不仅仅这些桥啊、河啊很有人文气息,你们村的一些自然村名也是蛮有意思的。  王晓明:对,石栏桥村现有31个村民小组。很多组名都很有意思,比如有一个叫麻兜溇、还有皇坟头、跳里、长华、斜圣堂、石墩、渭头、染店浜等。  卢珊:这个叫麻兜溇,是这个村与麻有关吗?  王晓明:有关。相传,老底子这个小村坊一片荒芜,到处是野生的苧麻。后来这个地方陆续有人迁移来居住,以收割苧麻纺织成麻布谋生,这个因此就叫麻兜溇。  卢珊:那有一个叫石墩的呢?又有什么故事呢?  王晓明:是的,因为这个村东面的河浜中有一个石墩,这个村就因此而得名叫石墩。  卢珊:还有一个叫跳里的,跳起来的跳,里面的里,这又是怎样一个出处呢?  王晓明:跳里原来叫东浜头,后来相传,南宋是有一位乡宦乘船经过东浜头,碰巧有一条鲤鱼从河里跳起来,跌进了这位乡宦的旁边,从此这个村就被叫成了跳鲤。当时的鲤是鲤鱼的“鲤”,后来,因鲤鱼的“鲤”与里面的“里”是同音,慢慢地,后来跳里就变成了现在里面的“里”。  卢珊:石栏桥曾出过一位名叫虞锦洲的人,他为官很为村民称道。  王晓明:以前,在石栏桥村王家埭小组的前面,有一个叫虞家桥的村庄,老底子时候是属于张褚村的,后来划到晚村乡了。据传在清朝咸丰年间,虞家桥有位相公叫虞锦洲,与当时的嘉兴府台老爷是连襟.后来虞锦洲当上了嘉兴府属,七县的钱粮官,掌管皇粮国库,虞家桥满村满埭,家家户户皇粮国税无需分文粒米.时人称曰:东园村红煞,虞家桥好煞.  卢珊:那说石栏桥,有一样是必定要说说的,那就是沈学章和他的麦杆画,麦杆画已是嘉兴非遗项目了。  王晓明:麦秆画源于隋、兴盛于唐宋,是中国独有的民间手工艺制品。作品利用麦秆的自然光泽、纹理和质感,用多种技法进行创作,使之成为“点草成金”的代表。石栏桥村杨家浜组的沈学章,从小在农村长大,父母都是农民,麦秆,对年幼的他来说并不陌生。小学五年级的时候,沈学章开始基础的麦秆画制作学习,对麦秆画的热爱,彻底改变了沈学章的生活。从兴趣爱好到小有规模的创业,他将推广麦秆画作为自己的己任。沈学章的麦秆画作品先后在第四届(杭州)国际民间手工艺展等国家、省级博览会获得奖项,受到社会和工艺美术界一致好评。虽然荣誉等身,但沈学章却只想扎实地将麦秆画传承下去。他深知,扎根在他心中的那份感情,是对家乡深深的热爱,是对江南水乡浓浓的情怀。  卢珊:一方水土养一方人,相信历史的积淀,会使石栏桥村会越来越兴旺的。  卢珊:听众朋友,我们今天的《旅游桐乡》直播节目已快要结束了,在这里我们感谢走  进我们直播间的河山镇石栏桥村村委会主任王晓明先生,也感谢所有参与和收听我们节目的听众朋友。  如果你想再听这次节目,你可以关注我们的微信号TXFM971,点击直播收听,再点击《旅游桐乡》就可以了;或点击我们的网站,www.fm971.com.cn,我们开设了“渐行渐远的老村落”专题,你可以收听和收看;我们也在桐乡新闻网上开设了专题,可收听收看;同时,今天下午6点05分和明天早晨7点35分将重播这次节目的实况录音;听众朋友,再见!  王晓明:听众朋友,再见。

兜圈子、冷冰冰……智能客服何时才能真“智能”#标题分割#  兜圈子、冷冰冰……智能客服何时才能真“智能”  57.9%受访者觉得智能客服答非所问  如今,很多企业都采用了智能客服,但由于技术发展水平有限和管理不善等原因,智能客服常常不能顺利解决用户的问题。很多时候,智能客服还给人留下了“兜圈子”“冷冰冰”的印象。  上周,中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com),对2001名受访者进行的一项调查显示,91.9%的受访者使用过智能客服。57.9%的受访者直言智能客服会理解不了顾客提出的问题,答非所问,49.3%的受访者认为智能客服会用固定的话术应付人,解决不了实际问题。  91.9%受访者使用过智能客服  在江苏上大学的郝菲觉得,现在智能客服非常普遍。“很多电商平台都默认优先使用智能客服,如果用户有需要,再转接人工。通信、银行等平台,无论是电话客服还是网络客服,也多是智能的”。  北京邮电大学自动化学院教授刘伟介绍,目前智能客服在很多场景都有应用,比如银行、餐馆、医院、商场、高铁、机场、剧场和旅游景点等,涉及衣、食、住、行、乐、康等各个方面。  调查显示,91.9%的受访者使用过智能客服。88.5%的受访者觉得智能客服普遍,其中13.6%的受访者觉得智能客服的应用非常普遍,几乎遇不到人工客服了。  85后宝妈牛瑜想年底带着两个孩子出国玩,因为不太清楚带孩子乘机的流程,想向航空公司智能客服求助,没想到很快就得到了回复。“该公司的智能客服操作界面非常清晰,仓位信息、值机都一目了然,而且无论顾客怎么问,智能客服都不会不耐烦”。  “如果需要解决的问题比较复杂,我拨打客服电话时,还是期待听到转人工服务的提示。”郝菲说,有时她不知道自己遇到的问题属于智能客服列出的哪个种类,“与其试来试去耽误时间,还不如直接找人工客服”。  调查中,仅7.0%的受访者称智能客服总能帮助自己解决问题。48.5%的受访者表示智能客服大部分情况能解决问题,40.1%的受访者称只有少部分情况能解决,4.4%的受访者直言完全解决不了。  郝菲告诉记者,有时智能客服会要求用户简洁地表述自己遇到的问题,但有的情况比较复杂,三句两句说不清楚,智能客服还可能理解不了,答非所问。“最让我受不了的是,当我输入了很长一段话描述问题,智能客服马上只回复一句‘不好意思’”。  57.9%受访者直言智能客服答非所问  林霞(化名)在天津某事业单位工作,前不久在网上买了一套书,却很久都没收到自己要求开具的发票,就向平台智能客服询问发票的物流信息。“智能客服一直回复我说‘抱歉让您久等了,会尽快为您发货’。后来我转了人工客服,才问到了快递信息”。  林霞又等了几天,才收到发票,却发现发票上的信息和自己预留的不符,于是再次联系智能客服求助。  “我告知智能客服发票有误,智能客服却一直回复我开发票的流程,根本没理解我的问题。”林霞认为,这样的智能客服并不智能,“我猜测智能客服识别到‘发票’这个词,就认为我是要开发票,设置中根本就没有解决发票信息错误这一项。我越用越生气,却又拿智能客服没办法。对方只会回复一些‘抱歉哦,亲’‘亲,请稍后’”。  90后郭鹏(化名)在北京某私企工作,曾想咨询某运营商关于手机主副卡的问题,但智能客服列表中只有话费、流量等内容。“智能客服理解不了我提出的问题。听了很久的客服播报,我也没有找到人工客服的转接入口”。  调查中,57.9%的受访者认为智能客服会理解不了顾客提出的问题,答非所问;49.3%的受访者指出智能客服用固定的话术应付人,解决不了实际问题。受访者认为智能客服存在的其他问题还有:需要多次操作才能解答问题,费时费力(38.2%),服务不亲切,给人冷冰冰的感觉(35.2%),变成商家拖延时间的挡箭牌,迟迟不解决问题(30.5%)等。  中国人民大学商法研究所所长刘俊海分析,现在有的人工智能客服,菜单选项不全面,有的智能服务不能以消费者体验为中心。“就我个人的感觉来说,我接受到的人工智能客服,不是很温馨。有的时候按照智能客服的操作,选来选去也选不到合适的选项,最后只是听了一堆广告”。  关于智能客服应该提供的服务,刘俊海认为首先是提供信息,回答消费者的问题。“比如订机票,是往返的便宜还是单程的便宜,信息检索功能应当真实、准确、完整,不误导消费者”。然后是售后服务,“如果消费者需要退货、解除合同,人工智能客服应该能解决。比如免费的退货,应该能通过智能客服解决”。  “如果消费者对商家不满,需要找人理论,或者要解决赔偿问题,智能客服能解决当然最好,如果不能,应该有人工客服服务。”刘俊海认为,商家不能只把客服当作让消费者发泄情绪的地方,而要对智能客服进行升级,“这需要企业把很多部门之间的关系打通,这样智能客服才能为消费者提供温馨、友好的服务。所以,企业要站在消费者的角度考虑问题,而不应该仅仅想着如何降低自己的成本”。  中国青年报·中国青年网记者孙山实习生王紫薇来源:中国青年报兜圈子、冷冰冰……智能客服何时才能真“智能”#标题分割#  兜圈子、冷冰冰……智能客服何时才能真“智能”  57.9%受访者觉得智能客服答非所问  如今,很多企业都采用了智能客服,但由于技术发展水平有限和管理不善等原因,智能客服常常不能顺利解决用户的问题。很多时候,智能客服还给人留下了“兜圈子”“冷冰冰”的印象。  上周,中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com),对2001名受访者进行的一项调查显示,91.9%的受访者使用过智能客服。57.9%的受访者直言智能客服会理解不了顾客提出的问题,答非所问,49.3%的受访者认为智能客服会用固定的话术应付人,解决不了实际问题。  91.9%受访者使用过智能客服  在江苏上大学的郝菲觉得,现在智能客服非常普遍。“很多电商平台都默认优先使用智能客服,如果用户有需要,再转接人工。通信、银行等平台,无论是电话客服还是网络客服,也多是智能的”。  北京邮电大学自动化学院教授刘伟介绍,目前智能客服在很多场景都有应用,比如银行、餐馆、医院、商场、高铁、机场、剧场和旅游景点等,涉及衣、食、住、行、乐、康等各个方面。  调查显示,91.9%的受访者使用过智能客服。88.5%的受访者觉得智能客服普遍,其中13.6%的受访者觉得智能客服的应用非常普遍,几乎遇不到人工客服了。  85后宝妈牛瑜想年底带着两个孩子出国玩,因为不太清楚带孩子乘机的流程,想向航空公司智能客服求助,没想到很快就得到了回复。“该公司的智能客服操作界面非常清晰,仓位信息、值机都一目了然,而且无论顾客怎么问,智能客服都不会不耐烦”。  “如果需要解决的问题比较复杂,我拨打客服电话时,还是期待听到转人工服务的提示。”郝菲说,有时她不知道自己遇到的问题属于智能客服列出的哪个种类,“与其试来试去耽误时间,还不如直接找人工客服”。  调查中,仅7.0%的受访者称智能客服总能帮助自己解决问题。48.5%的受访者表示智能客服大部分情况能解决问题,40.1%的受访者称只有少部分情况能解决,4.4%的受访者直言完全解决不了。  郝菲告诉记者,有时智能客服会要求用户简洁地表述自己遇到的问题,但有的情况比较复杂,三句两句说不清楚,智能客服还可能理解不了,答非所问。“最让我受不了的是,当我输入了很长一段话描述问题,智能客服马上只回复一句‘不好意思’”。  57.9%受访者直言智能客服答非所问  林霞(化名)在天津某事业单位工作,前不久在网上买了一套书,却很久都没收到自己要求开具的发票,就向平台智能客服询问发票的物流信息。“智能客服一直回复我说‘抱歉让您久等了,会尽快为您发货’。后来我转了人工客服,才问到了快递信息”。  林霞又等了几天,才收到发票,却发现发票上的信息和自己预留的不符,于是再次联系智能客服求助。  “我告知智能客服发票有误,智能客服却一直回复我开发票的流程,根本没理解我的问题。”林霞认为,这样的智能客服并不智能,“我猜测智能客服识别到‘发票’这个词,就认为我是要开发票,设置中根本就没有解决发票信息错误这一项。我越用越生气,却又拿智能客服没办法。对方只会回复一些‘抱歉哦,亲’‘亲,请稍后’”。  90后郭鹏(化名)在北京某私企工作,曾想咨询某运营商关于手机主副卡的问题,但智能客服列表中只有话费、流量等内容。“智能客服理解不了我提出的问题。听了很久的客服播报,我也没有找到人工客服的转接入口”。  调查中,57.9%的受访者认为智能客服会理解不了顾客提出的问题,答非所问;49.3%的受访者指出智能客服用固定的话术应付人,解决不了实际问题。受访者认为智能客服存在的其他问题还有:需要多次操作才能解答问题,费时费力(38.2%),服务不亲切,给人冷冰冰的感觉(35.2%),变成商家拖延时间的挡箭牌,迟迟不解决问题(30.5%)等。  中国人民大学商法研究所所长刘俊海分析,现在有的人工智能客服,菜单选项不全面,有的智能服务不能以消费者体验为中心。“就我个人的感觉来说,我接受到的人工智能客服,不是很温馨。有的时候按照智能客服的操作,选来选去也选不到合适的选项,最后只是听了一堆广告”。  关于智能客服应该提供的服务,刘俊海认为首先是提供信息,回答消费者的问题。“比如订机票,是往返的便宜还是单程的便宜,信息检索功能应当真实、准确、完整,不误导消费者”。然后是售后服务,“如果消费者需要退货、解除合同,人工智能客服应该能解决。比如免费的退货,应该能通过智能客服解决”。  “如果消费者对商家不满,需要找人理论,或者要解决赔偿问题,智能客服能解决当然最好,如果不能,应该有人工客服服务。”刘俊海认为,商家不能只把客服当作让消费者发泄情绪的地方,而要对智能客服进行升级,“这需要企业把很多部门之间的关系打通,这样智能客服才能为消费者提供温馨、友好的服务。所以,企业要站在消费者的角度考虑问题,而不应该仅仅想着如何降低自己的成本”。  中国青年报·中国青年网记者孙山实习生王紫薇来源:中国青年报




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